МАМИНЫ – МАМИННАР

К

270. МАМИНЫ. В середине и второй половине XVI века известно несколько Маминых, скорее всего, выходцев из казанской среды: Мамин Байгонь (Мамун Байгун) - посол в Нагаи в 1554 году (Савва 1917, с.171) и Мамин Игнатий Истомин, новик, т.е. новопоселенец по Боровску в 1596 году (Веселовский 1974, с. 193). Фамилия от арабско - мусульманского Мамун "защищаемый, хранимый" (Гафуров 1987, с. 162). В потомках известный писатель Мамин (Сибиряк) Дмитрий Наркисович, отчество которого говорит также за тюркское происхождение.

270. МАМИННАР. ХV йөзнең урталарында һәм икенче яртысында берничә Маминнар билгеле, ихтимал, Казан мохитеннән чыгучылардыр: 1554 елда Мамин Байгонь (Мамун Байгун) Нагайга илче булган (Савва 1917, 171) һәм Боровскига яңа күченгән Мамин Игнатий Истомин (1596 - Веселовский 1974, 193). Фами-лия Мамун "яклана, саклана торган" дигән гарәп-мөселман сүзеннән ясал-ган (Гафуров 1987, 162). Нәселлә-реннән танылган язучы Мамин (Сибиряк) Дмитрий Наркисович чык-кан, әтисенең исеме (Наркиз) дә төр-киләрдән булганлыкларын күрсәтә.